教育的真諦

真正的教育，就是呵護(hù)與解放。每個(gè)人的本性里，都有屬于他自己的，不同于別人的，哪怕是親生父母的，后天無(wú)法教會(huì)，也無(wú)法練就的，那些原初和根本的東西。我們有時(shí)稱(chēng)這些原初和根本的東西為性格，有時(shí)稱(chēng)為生命的沖動(dòng)，或者生命的原動(dòng)力，有時(shí)根本不知道這些原初和根本的東西叫做什么，但它的確存在。而這種存在，決定著一個(gè)人的一生。

真正的教育就是解放。這是尼采在評(píng)論叔本華時(shí)所講的。在《作為教育家的叔本華》一文中，尼采談到，“真正的教育就是解放，就是清理掉所有的雜草、垃圾，還有那些啃吃、傷害植物幼苗的蛇蟲(chóng)鼠蟻。”

《周易》蒙卦是專(zhuān)門(mén)講解教育的，上九爻“擊蒙。不利為寇，利御寇?！彼v的道理，與尼采的理念相合。蒙卦上九爻的意思是，啟蒙即開(kāi)啟心智。在孩子內(nèi)在心智與蒙昧的戰(zhàn)爭(zhēng)中，外力的幫助，即為師者施教的方式，非常重要。如果為師者帶著自己的價(jià)值觀、理念、自以為是的真理，侵入到孩子的人格之中，試圖以自己的理念、價(jià)值觀塑造孩子，將他們變成自己的復(fù)制品。這種方式雖然表面上的效果很好（比如高分），但這種方式是師者“為寇”幫助孩子“去寇”，以一種“寇”去除蒙昧之“寇”，肆為剛暴，是對(duì)孩子人格、天性完整性的蔑視和損害，看似啟蒙，實(shí)際上又使孩子陷入到另一種蒙昧狀態(tài)之中，終生碌碌、無(wú)所適從，甚至偏激，無(wú)所成就。

“御寇”的方式，就是在孩子內(nèi)心理智與蒙昧的戰(zhàn)爭(zhēng)中，為師者為其助陣、指導(dǎo)、糾偏、幫助，為其提供一個(gè)好的環(huán)境，提供適當(dāng)?shù)闹R(shí)工具，讓孩子自主地開(kāi)動(dòng)內(nèi)心理智與蒙昧的戰(zhàn)爭(zhēng)，以理智壓倒蒙昧，最終取得勝利。按照《大學(xué)》“明明德”的說(shuō)法，是師者守護(hù)孩子內(nèi)在之明，讓其呈現(xiàn)、成長(zhǎng)、擴(kuò)展至自身的完整狀態(tài)，從而使孩子的情感、道德、理智健壯地生長(zhǎng)，最終成長(zhǎng)為君子。

師者始終牢記自己的客體位置，不要越廚代庖，侵犯、替代受教育者的主體地位。這是非常重要的。

牢記教育的真諦，是呵護(hù)和解放。做到這些，孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，才是一個(gè)令人歡快的過(guò)程。

撰文：于曉雄 夏選沫

圖片：無(wú)

審核：丁勁松 胡平

上傳：夏選沫