教育是人的靈魂的教育（二）

教育的危機(jī)。當(dāng)教育的本質(zhì)發(fā)生問題，當(dāng)教育的信仰開始動搖時(shí)，人們就會有意識地尋求教育目標(biāo)何在。

教育的形式化正是始于其本質(zhì)成為問題之時(shí)。教師以種種人為的方法來保持學(xué)生對他的敬畏：保留一些東西不教給學(xué)生，或者要求樹立個(gè)人的權(quán)威以及學(xué)生的盲從。在這種情況下，本來是用訓(xùn)練有素的方法來處理廣泛的學(xué)習(xí)資料，現(xiàn)在變成了空洞無聊的盡義務(wù)而已；本來學(xué)生的學(xué)習(xí)目的是求取最佳發(fā)展，現(xiàn)在卻變成了虛榮心，只是為了求得他人的看重和考試的成績；本來是漸漸進(jìn)入富有內(nèi)涵的整體，現(xiàn)在變成了僅僅是學(xué)習(xí)一些可能有用的事物而已；本來是理想的陶冶，現(xiàn)在卻只是為了通過考試學(xué)一些很快就被遺忘的知識。

如果變得日益嚴(yán)重的教育本質(zhì)問題，竟被人們?nèi)绱说睾雎?，那么教育就會變得喪失根本目?biāo)而不穩(wěn)定和支離破碎。它帶給學(xué)生的不再是包羅萬象的整體教育，而是混雜的知識。目前世界上籠罩著不安，在茫然之余人們都感覺到，現(xiàn)在的一切完全取決于下一代了。人們都明白教育決定未來的人的存在，教育的衰落就意味著人類未來的衰落。然而教育何時(shí)開始衰落呢？當(dāng)歷史留下來的東西在那些成熟而應(yīng)負(fù)起責(zé)任的人心中開始粉碎的時(shí)刻，便是教育衰落之時(shí)。現(xiàn)在有人擔(dān)心，教育的本質(zhì)已處于完全失落的危險(xiǎn)之中。那些主張復(fù)古的人，把那些他們自己都已經(jīng)將信將疑的東西，硬塞給學(xué)生，要他們完全接受。另外一些人則鄙棄歷史的流傳作用，好像教育只包含那些不分古今的技能教育、實(shí)用知識和有關(guān)當(dāng)代世界的探源問題。每個(gè)人都知道，誰贏得了年輕人，誰就擁有了未來。

當(dāng)代教育已出現(xiàn)下列危機(jī)征兆：非常努力于教育工作，卻缺少統(tǒng)一的觀念；每年出版不計(jì)其數(shù)的文章書籍，教學(xué)方法和技巧亦不斷花樣換新。每一個(gè)教師為教育花出的心血是前所未有的多，但是缺乏一個(gè)整體，卻給人一種無力之感。此外，就是教育一再出現(xiàn)的特有現(xiàn)象：放棄本質(zhì)的教育，卻去從事沒完沒了的教學(xué)試驗(yàn)，做一些不關(guān)痛癢的調(diào)查分析，把不可言說之事用不真實(shí)的話直接表述出來，并不斷地更換內(nèi)容和方法做種種實(shí)驗(yàn)。如此這般，就好像人類把好不容易爭得的自由，花費(fèi)在無用的事物上。自由變成了空洞的自由。一個(gè)連自己都不信任的時(shí)代去關(guān)心的教育，就好似從虛無中能變出什么東西來。

年輕人的角色是最具特色的。假如教育具有整體精神，那么年輕人是不成熟的，正因?yàn)樗麄兡贻p沒有地位，要為將來的職業(yè)作準(zhǔn)備，所以必須尊重、屈從和信賴成年人。但在教育本質(zhì)的消遁過程中，他們卻因此而獲得了自身的價(jià)值。世界已經(jīng)失落的東西，期待著從他們身上重新獲得。他們感覺到一切從他們開始，甚至兒童也參與學(xué)校的管理事務(wù)。這樣看來，仿佛在要求年輕人靠自己的力量去創(chuàng)造那些教師不再擁有的東西。就像國家的債務(wù)要靠下一代來償還一樣，浪費(fèi)了的精神財(cái)富，也要靠年輕人重新去掙回來。在這種假象下，年輕人獲得了不真實(shí)的力量，但他們注定要失敗，因?yàn)橐粋€(gè)人必須一步步地接受嚴(yán)格的培養(yǎng)，經(jīng)過數(shù)十年的成長，才能成其為人。

撰文：教育之家

圖片：無

審核：丁勁松

上傳：夏選沫