文化與社會(huì)

【知識(shí)點(diǎn)】

1. 文化的內(nèi)涵：相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言人類的全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。

2. 文化內(nèi)容包括：世界觀、人生觀、價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，自然科學(xué)、技術(shù)、語(yǔ)言、文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

3. 文化的特點(diǎn)：

（1）文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。

（2）每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，是逐步培養(yǎng)出來的。

（3）人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

4. 文化的實(shí)質(zhì)：社會(huì)精神力量

5. 文化的作用:文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻影響。

6. 文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互影響

（1）經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。

（2）文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治

（3）文化具有相對(duì)獨(dú)立性

7. 文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融

（1）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。

②發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來越重要。

③伴隨文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出。

（2）文化與政治相互交融

①人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要提高文化素養(yǎng)。

②反對(duì)文化霸權(quán)主義

（3）文化與綜合國(guó)力

①文化在綜合國(guó)力中的地位：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。

②提高文化競(jìng)爭(zhēng)力:把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。

【高考考向】

1.主要考查：文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系、文化與綜合國(guó)力

2.主要考查方法：考查信息獲取、知識(shí)整合、語(yǔ)言表達(dá)能力。文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)多以選擇題形式考查，文化的力量主要從兩個(gè)角度考查，一是“文化是一種精神力量”角度，一般用“文化是一種物質(zhì)力量”為陷進(jìn)，二是文化對(duì)社會(huì)及個(gè)人影響的角度，通常以主觀題形式考查。

3.命題趨勢(shì)：（1）文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)

（2）文化與經(jīng)濟(jì)、政治

（3）文化與綜合國(guó)力

4.備考建議：（1）認(rèn)同先進(jìn)文化的作用和國(guó)家發(fā)展文化的政策

（2）了解不同性質(zhì)的文化具有不同的作用，正確認(rèn)識(shí)文化與經(jīng)濟(jì)、政治和綜合國(guó)力的關(guān)系

（3）通過對(duì)文化的特征及文化的社會(huì)作用的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)文化的實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)文化自覺和自信，積極參加健康有益的文化活動(dòng)。

【高考真題】

1.(2022·江蘇卷，20)“清早起來什么鏡子照？梳一個(gè)油頭什么花香……”隨著一陣清脆明快的京劇曲調(diào)聲，學(xué)生們有板有眼地做起了戲曲課間操。戲曲課間操不僅提升了學(xué)生做課間操的興趣，也成為同學(xué)們感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)窗口。材料說明(　　)

A.大眾文化的發(fā)展可以高雅與通俗并存

B.形式多樣的文化生活活躍了文化思想

C.人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造、發(fā)展并享用文化

D.文化影響人們的交往行為和交往方式

【答案】C

【解析】戲曲課間操屬于學(xué)校教育實(shí)踐中的文化創(chuàng)新。戲曲課間操提升了學(xué)生做課間操的興趣，使學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是接受文化影響的過程，也是享受文化的過程，C正確。由材料得不出大眾文化的發(fā)展可以高雅與通俗并存的結(jié)論，排除A；材料沒有體現(xiàn)活躍文化思想，排除B；材料強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，沒有涉及文化影響人的交往行為和交往方式，排除D。

2.（2021.全國(guó)乙卷.19）2017年3月，中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)（移動(dòng)終端）動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國(guó)文化領(lǐng)域的首個(gè)國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國(guó)手機(jī)動(dòng)漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就（    ）

①表明文化的當(dāng)代價(jià)值和生命力取決于同科技的融合

②有利于擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力，增強(qiáng)文化自信

③標(biāo)志我國(guó)文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破

④確立了我國(guó)在國(guó)際“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領(lǐng)域的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)

A.①②       B.①④      C.②③       D.③④

【答案】C

【解析】創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證，①錯(cuò)誤；“中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)（移動(dòng)終端）動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)際電信聯(lián)盟正式發(fā)布”，這有利于擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力，增強(qiáng)文化自信，②符合題意。動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定，這標(biāo)志我國(guó)文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破，③符合題意；④中“主導(dǎo)權(quán)”不符合實(shí)際，不選。

3.(2020·全國(guó)Ⅲ卷，20)改革開放40年來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國(guó)際影響力越來越大，目前是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一大貿(mào)易國(guó)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)年均貢獻(xiàn)率超過30%，對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率逾70%。中國(guó)道路得到越來越多國(guó)際的理解，中國(guó)倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等理念逐漸成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央。這表明(　　)

①文化影響力是一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力的基礎(chǔ)和核心　

②一個(gè)國(guó)家的文化影響力是與經(jīng)濟(jì)影響力同步增強(qiáng)的　

③一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果　

④一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力歸根到底以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)

A.①②              B.①③           C.②④          D.③④

【答案】D

【解析】本題主要考查文化與社會(huì)的相關(guān)知識(shí)。①夸大了文化影響力的作用，排除。文化影響力與經(jīng)濟(jì)影響力不一定是同步增強(qiáng)的，②說法錯(cuò)誤。③④均正確且符合題意，故選D。

4.(2020·全國(guó)Ⅱ卷，40)閱讀材料，完成下列要求。

黃河是中華民族的母親河,也是一條桀驁不馴的憂愁河。九曲黃河萬里沙,三年兩決口,百年一改造,曾給沿岸百姓帶來深重災(zāi)難。中華民族始終在黃河水寒災(zāi)害作斗爭(zhēng),但是受主客觀條件的制約,黃河屢治屢決的沉珂沒有得到根本改觀。

20世紀(jì)中葉,黃河治理的千古難題歷史性的交到了中國(guó)共產(chǎn)黨人手中。1952年,毛澤東發(fā)出要把黃河的事情辦好的偉大號(hào)召,動(dòng)員和激勵(lì)了千百萬黃河兒女興修水利、筑壩泄洪、修復(fù)生態(tài),并開啟了破解黃河治理的千古難題之旅。經(jīng)過幾代人不屈不撓的頑強(qiáng)拼搏,特別是黨的十八大以來按照“節(jié)水優(yōu)先、精簡(jiǎn)均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路進(jìn)行的全面整治。黃河水沙治理取得了顯著成效,實(shí)現(xiàn)連續(xù)20年不斷流,黃河流域生戀環(huán)境持續(xù)明顯向好,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不斷提升,黃河兒女交出了一份優(yōu)異的治黃答卷。

2019年9月,習(xí)近平鄭重宣布,黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展是重大國(guó)家戰(zhàn)略。他深入剖析了黃河水少沙多等難題癥結(jié),強(qiáng)調(diào)黃河治理要堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”的理念,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展、緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個(gè)牛鼻子,堅(jiān)持山水林田湖草綜合治理,系統(tǒng)治理、源頭治理。習(xí)近平關(guān)于黃河治理的戰(zhàn)略思想,為讓黃河成為造福人民的幸福河提供了行動(dòng)指南。

結(jié)合材料并運(yùn)用文化力量的知識(shí),分析新中國(guó)黃河治理交出優(yōu)異答卷的原因(14分)

【答案】文化引導(dǎo)、制約社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，先進(jìn)文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，有利于樹立和貫徹創(chuàng)新發(fā)展的新理念，增強(qiáng)創(chuàng)新自信，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，培育創(chuàng)新文化，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。

【解析】本題的知識(shí)限定為文化的作用。解答本題，首先要明確界定創(chuàng)新精神屬于先進(jìn)文化，同時(shí)是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的體現(xiàn)；其次，要明確文化的作用體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人的影響上，且先進(jìn)文化對(duì)二者起促進(jìn)作用，據(jù)此即可組織答案。

【建議變式練習(xí)】

1.我國(guó)西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競(jìng)技、舞蹈雜耍、舞刀弄?jiǎng)Φ葓?chǎng)景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了(　　)

①精神文化越古老越接近社會(huì)生活的本質(zhì)　      ②精神文化總是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物　

③精神文化的價(jià)值不因時(shí)代變遷而改變　        ④精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體

A.①②            B.①③           C.②④           D.③④

【答案】C

【解析】①③說法錯(cuò)誤；②符合題意，這些巖畫內(nèi)容都與人們的生活息息相關(guān)，體現(xiàn)了精神文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，故正確；④符合題意，這些精神文化的內(nèi)容都是通過懸棺巖畫而表現(xiàn)出來，體現(xiàn)了精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體。故正確答案為C。

2.我國(guó)在倡導(dǎo)并實(shí)施“一帶一路”倡議中，注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，人文交流更加廣泛，不同文明互鑒共榮。這說明(　　)

A.文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素

B.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融

C.一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì)、政治

D.文化交融能消除國(guó)家間的政治分歧

【答案】B

【解析】文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，經(jīng)濟(jì)和科技是綜合國(guó)力的決定性因素，排除A。材料強(qiáng)調(diào)通過文化發(fā)展，淡化地緣政治，可見文化對(duì)政治的作用；通過文化促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)合作，可見文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用，故答案為B。C錯(cuò)在“決定”。國(guó)家間的分歧是由國(guó)家利益分歧決定的，只要利益分歧存在，國(guó)家政治分歧就不會(huì)消除，排除D。

3.“蛟龍”“海龍”“潛龍”“云龍”等“七龍?zhí)胶！?，讓深海探測(cè)邁向更深、更廣、更遠(yuǎn)；人工智能“中國(guó)芯”逐步從終端邁向云端，將為服務(wù)器的在線推理業(yè)務(wù)提供強(qiáng)大的計(jì)算支持……這些都是我國(guó)邁向科技強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大科技成果。這主要顯示了(　　)

A.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互決定

B.文化是一種物質(zhì)力量

C.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象

D.文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素

【答案】D

【解析】重大科技成果的取得表明我國(guó)正邁向科技強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這體現(xiàn)了文化對(duì)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的作用，D正確。A、B觀點(diǎn)明顯錯(cuò)誤，C沒有揭示其重大價(jià)值。

4.網(wǎng)絡(luò)曾出現(xiàn)“三個(gè)蘋果改變世界”的段子：第一個(gè)蘋果誘惑了夏娃，讓人類走出蒙昧，有了文化；第二個(gè)蘋果砸中牛頓，使其發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，推動(dòng)科技的發(fā)展；第三個(gè)蘋果被喬布斯咬了一口，文化與科技的融合改變了我們的生活和世界?！叭齻€(gè)蘋果改變世界”雖具玩笑性質(zhì)，卻也形象地告訴我們文化和科技的重要作用。以下關(guān)于文化作用的認(rèn)識(shí)正確的是(　　)

①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化消費(fèi)更加豐富　  ②文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素　

③文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是實(shí)踐的產(chǎn)物　④文化越來越成為一種改造世界的物質(zhì)力量

A.①②              B.①③               C.①④            D.②③

【答案】A

【解析】題中“三個(gè)蘋果改變世界”雖具玩笑性質(zhì)，卻也形象地告訴我們文化和科技的重要作用，這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化消費(fèi)更加豐富，以及文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，①②符合題意，應(yīng)選；材料沒有體現(xiàn)文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，因此③排除；④“物質(zhì)力量”的表述錯(cuò)誤，應(yīng)是精神力量。答案A正確。

5.近年來，我國(guó)各地深入推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，全力推進(jìn)農(nóng)村貧困地區(qū)發(fā)展，扶貧、脫貧工作成效顯著。經(jīng)濟(jì)貧困背后隱藏著文化的貧困，要實(shí)現(xiàn)與全國(guó)同步小康的目標(biāo)，時(shí)間緊、任務(wù)重。山區(qū)貧窮的根源除了資源貧乏外，另一個(gè)主要癥結(jié)是人口文化素質(zhì)低、生產(chǎn)技能差。貧困地區(qū)長(zhǎng)期固有的落后的思維方式、生活方式和行為方式，形成所謂貧困文化，這種長(zhǎng)期的貧困文化積淀，又反過來成為制約人們擺脫困境、謀求發(fā)展的桎梏。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)作用的相關(guān)知識(shí)，說明在精準(zhǔn)扶貧工作中注重解決文化貧困的合理性。

【答案】文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，又對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用，落后文化阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，先進(jìn)文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文化素質(zhì)低、生產(chǎn)技能差、思維方式落后等文化貧困是一些地方貧困的一個(gè)重要原因，精準(zhǔn)扶貧工作中必須解決文化貧困。解決文化貧困可以提高村民文化素質(zhì)和生產(chǎn)技能，促使其形成健康的思維方式、生活方式和行為方式，激發(fā)貧困人口的內(nèi)生動(dòng)力，為精準(zhǔn)扶貧實(shí)踐提供精神動(dòng)力和智力支持，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)真正脫貧。

【解析】限定了用文化作用的知識(shí)，要圍繞這一知識(shí)，結(jié)合材料中貧困的原因來回答。要先答一下相關(guān)知識(shí)，然后從現(xiàn)實(shí)的貧困原因來證明，最后答出意義。

撰文：何婭

圖片：無

審核：丁勁松

上傳：楊佳順