假期孩子沉迷網絡，家長怎么辦？

隨著智能手機的普及，在長假期間，孩子回到家里，相對自由，極易沉迷網絡。對此情況，有的家長采取粗暴禁止的高壓手段，有的家長采取放任不管的放棄姿態(tài)，有的不斷嘮叨，不但效果不好，還影響親子關系。那么，家長究竟應該如何看待孩子沉迷網絡的現象、如何幫助孩子走出網絡的不良影響呢？

一、幫助網癮孩子需要父母有“四心”

1. 細心

細心是指面對孩子網癮問題時的智慧之心。細心能夠幫助父母敏銳捕捉到孩子迷戀網絡背后的深層原因和真實原因，細心是能夠幫助父母找到問題真正癥結的重要能力。我們發(fā)現，在許多案例中，表面來看，孩子迷戀網絡的原因是被網絡世界所誘惑，但如果細究、深究下去，會逐漸發(fā)現，其深層原因是孩子逃避自己在現實生活中所遭遇到的某些困境和問題。這些問題往往是比較隱蔽的，是父母難以發(fā)現卻真實困擾孩子心靈世界的問題。這就需要父母細心捕捉，智慧尋找問題根源，敏銳發(fā)現問題背后的問題。

2. 耐心

耐心是指在發(fā)現深層原因和真實原因后，長期找不到好的解決之道時的忍耐之心及寬容之心。耐心是父母須具備的可貴品質，深刻影響著教育能力的韌性。當孩子出現迷戀網絡甚至網癮問題時，父母容易心急，急于找到一個“一攬子”式的方法，希望迅速解決問題。但是，網癮問題的形成不是一朝一夕的，而是長期的、由多因素導致的，很難有一種“包打天下”、一勞永逸、立桿見影的方法或工具。而且，當找到某種見效的方法時，也不能“高興得太早”，因為孩子迷戀網絡、甚至網癮問題是一種非常容易出現反復的問題。在問題出現反復時，父母要有足夠的忍耐之心和寬容之心，并對最終解決問題抱有希望之心。

3. 平常心

平常心是指對孩子遇到問題時的接納之心：不僅是對孩子的真正接納，更是對自己內心焦慮情緒和情感“內卷”的平常心對待。問題遲遲難以解決時，許多父母會出現嚴重的焦慮傾向。時間久了，一些父母甚至還會出現明顯的“精神內耗”，這種內耗不僅是由對孩子的不滿而產生的焦慮、彷徨的情緒狀態(tài)導致的，更是由自己在教育孩子過程中產生的無力感帶來的，是潛意識層面的自我效能感下降導致的，實際上是在無奈、焦慮和煩躁的精神狀態(tài)下做出的“自我攻擊”。當孩子迷戀網絡甚至出現網癮問題時，父母一方面需要積極干預，另一方面更需要以一種“悅納”的情感底色面對問題及問題的反復。平常心，不僅是對待孩子的平常心，更是父母面對自己的無力感時的平常心，父母要學會自己與自己和解。當父母以一種焦躁或急于求成的精神狀態(tài)出現在孩子面前時，孩子往往會關閉心扉，拒絕交流。

4. 愛心

愛心是教育的最核心品質，是解決中小孩子迷戀網絡甚至網癮問題的最重要品質和終極法寶。迷戀網絡或網癮問題的孩子共同的特征往往是“沒有理想，敵視父母，不愛學習”。這個群體的孩子，往往會被定義為被貼上“差生”、“不聽話”、“叛逆”等標簽。這樣的標簽不僅會貼在同伴群體的評價中，更會深深貼在孩子自己的內心之中，成為一種難以逃脫的心理牢籠，孩子會產生內在持久的負向自我評價。這會加劇父母對孩子的“討厭之情”。這種以“討厭”為情感底色的精神狀態(tài)會被孩子敏銳地捕捉到，而其后果則會加劇孩子的自暴自棄，敵視父母、頂撞老師、屢教不改……但是，這正是考驗教育愛心的時候，教育愛心不僅是一種溫暖的情感力量，更囊括了細心的智慧和敏銳、耐心的堅韌與寬容、平常心的悅納和豁達。而且，教育愛心更是對上述所有要素的本體論超越，是一種基于關懷倫理的本體論存在，是父母需要長期修煉而逐步達成并持續(xù)追求的一種生活方式和倫理狀態(tài)。教育愛心都猶如池中之水，為教養(yǎng)及教育的過程賦予靈魂。正如夏丏尊先生所言：教育過程若沒有情感和愛心，就猶如池中無水。任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛。

二、幫助網癮孩子的四步

1. 創(chuàng)設情境，外化問題

無論孩子是否處于叛逆期，在與孩子交談時，最好不要直接與他們談網絡成癮、游戲成癮的話題。一旦直接談論這樣的話題，他們會立刻產生逆反情緒，從而拒絕交流，使接下來的溝通交流失去根基和意義。這就需要告誡父母，在跟孩子交談和溝通時，要避免“講大道理綜合征”。跟孩子講明必要的道理是可取的，但是講那些人人皆知的空洞的“大道理”不僅是徒勞無功的，更是適得其反的。許多父母的喋喋不休，實際上只不過是徒勞無功、令孩子厭煩的自我安慰罷了。那么具體應該怎么做呢？

第一種做法是創(chuàng)設一種令孩子愿意敞開心扉交流的情境。在跟孩子溝通交流時，情境不僅指合適的時間和空間，還指對心理氛圍的巧妙營造。例如，在開始交流時，要先避開直接討論網絡成癮問題，要先選擇孩子感興趣的話題，這叫“避其鋒芒”。然后，再循循善誘，尋找契機逐漸過渡到網絡問題。也就是：欲先取之，必先予之。概言之，只有在孩子感到安全的不會產生逆反心理的情境狀態(tài)之中，交流才是有意義的。

第二種做法是將問題“外化”。引導孩子認識到，網絡成癮不僅是父母都想要解決的問題，也是外在困擾著孩子、孩子自己也想要擺脫并解決的問題。在解決這個問題時，孩子也是受害者，孩子與父母、老師是站在同一陣營的，共同的敵人是這個問題。問題才是問題，孩子并不是問題。“外化”問題這一方法，不僅可以營造一種與孩子是“自己人”的心理氛圍，避免對立，而且可以引導孩子跳出問題來看問題，從而從更高層面思考問題的解決之道。在充分肯定孩子自己也想要戒掉網癮的內在主體性的基礎之上，跟孩子共同商量解決問題的策略，并監(jiān)督實施。

2. 理清關系，澄清認知

孩子迷戀網絡甚至網絡成癮之所以是個“老大難”問題，實際上是沒有厘清該問題背后的“關系”問題?！瓣P系視角”的引入可以為該問題的深層解決提供好的思路。

孩子身處一個多維度的“關系”世界。要讓孩子從小就意識到：自己的健康成長離不開多元關系世界。在孩子的成長過程中，需要處理好自己與自己、自己與父母、自己與老師、自己與同學朋友、自己與周遭世界之間的關系。引導孩子思考自己身處其中的“關系”世界，有利于孩子打開更為廣闊的視野，跳出以自我為中心的小圈子。在此基礎之上，引導孩子思考自己與互聯(lián)網之間的關系、網絡世界與真實世界之間的關系、現在的問題與未來問題解決之后的美好生活之間的關系。這樣，讓孩子看到更為廣闊的前景，為解決網絡成癮問題奠定基礎。

在此基礎上，拉斯思的“價值澄清理論”有助于父母幫助孩子澄清自己的價值觀，引導孩子從內心深處認識到自己想要追求的更好的價值生活，幫助孩子從對網絡的迷戀中解脫出來。具體過程分為三個階段七個步驟。第一階段是選擇（choosing），分為三個小步驟：1.自由選擇；2.從多種可能中選擇；3.對結果深思熟慮的選擇。要讓孩子在比較各種選擇后認真思考：自己正身處其中的、沉迷于網絡的生活方式究竟是不是自己的人生中最想要的生活方式？自己是否可以通過努力，過上一種更健康、更廣闊，能夠處理好現實生活中各種關系的美好生活？

第二個階段是珍視（prizing），分為兩個小步驟：1.珍視與愛護：珍惜自己的選擇，并為自己能有這種理性選擇而自豪；2.確認：以充分的理由再次肯定這種選擇，并樂意公開與別人分享。

第三個階段是行動（acting），分為兩個小步驟：1.依據選擇行動：鼓勵孩子把信奉的價值觀付諸行動，指導行動，使行動反映出所選擇的價值取向；2.反復行動：鼓勵孩子反復堅定地把價值觀付諸行動，使之成為生活方式或行為模式。

3. 以新代舊，轉移興趣

蘇霍姆林斯基曾經說過，比鋤草更好的方法是種上禾苗。在戒除網絡迷戀或網絡成癮這一問題時，以新代舊、轉移興趣是一種不錯的做法。在戒除某種習慣時，這種習慣仍有很大的誘惑力，父母要知道：這是一種很正常的心理現象。我們需要做的，是引導孩子用一種新習慣來替代舊習慣所產生的心理滿足感。對于上網成癮或者是正在戒除網癮的青少年來說，要注意培養(yǎng)新的愛好和習慣，要多參加一些自己喜歡的活動，多做一些自己感興趣的事情，如打球、游泳、旅游等，要用自己的新行為和習慣來代替上網的習慣，從而淡化網絡對孩子的內在吸引力。

另外，父母還可以引導孩子利用假期和課余時間，走出房間，走進大自然。增加孩子與大自然接觸的機會，自然而然就會減少孩子沉迷網絡的時間。美國作家理查德·洛夫在其《林間最后的小孩》中曾經提到過一個概念：“自然缺失癥”。這是一種不僅在城市，而且在農村也普遍存在的社會現象：兒童與大自然逐漸疏離，戶外活動越來越少。理查德·洛夫談道，對于孩子而言，所謂“自然”，其面貌是多種多樣的：一頭初生的牛犢、一只寵物的出生與死亡、一條年代久遠的林中小路、荒地邊上的一塊神秘濕地……所以，在很多時候，并不需要花費太多的經濟成本，就可以引導孩子回到大自然之中，與大自然和諧相處，增加戶外活動，在心靈的自由成長中找回被網絡世界“偷走”的童年時光！

4. 堵疏并用，注重內驅

在幫助孩子戒除網絡迷戀甚至是網絡成癮問題時，在尚未找到很好且適用的方法的情況下，適當的“堵”的方法也是可取的。例如，可以采用“時間控制法”：在進行教育疏導的同時，控制孩子的上網時間，逐周遞減。這樣循序漸進，逐漸形成習慣，就能較好地控制上網時間。

當然，比“堵”更為持久且有效的乃是“疏”的方法?！笆鑼А钡姆椒ú皇侵苯佑才鲇驳摹皩χ伞?，也不是不問緣由的強行禁止，而是“打太極”，先避其鋒芒，在了解清楚緣由的基礎上，為孩子提供其他的更多選項，巧妙“助推”，為孩子提供更多的發(fā)展可能性并幫助孩子實現這些可能性。實際上，“疏導”又可以劃分為兩個類別：一是外在引領式的教育疏導，二是內在驅動式的自我成長。后者才是“疏導”這一教育方法的最終目的和操作精髓所在。所有的教育疏導措施，最終目的不是僅從外在層面為孩子提供備選方案和相應的教育指導，而是從內在層面激發(fā)孩子自主發(fā)展的內驅力，讓孩子自主建構一種內在的價值主體性，讓孩子成為自主避免網絡依賴的價值主體，以避免問題的反復，使孩子獲得真正的可持續(xù)的自主成長。

撰文：鄒龍

圖片：鄒龍

審核：丁勁松

上傳：賴飛圻