【知識點】
敘事類材料作文的材料多為新聞、故事等。審題立意時尚運用提煉中心法,明確材料所記敘的人或事表現(xiàn)出來的主旨。
【析學情】
學生在審題立意上存在不準確的問題。
【練習講解】
作文題目要求: | 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60 分) |
焦點內容 分析審題技法 1、提取關鍵句法 2、由物及人法 3、多向輻射法 | 1、提取關鍵句法:這是美國作家華萊士在某學院畢業(yè)典禮上的演講中的故事。水之于魚,正如生活之于我們。對此,請就你的思考寫一篇作文。 2、由物及人法:水之于魚,正如生活之于我們。 (1)常見的不可或缺,又容易被忽視的,而實際上不該忽視的東西。材料中相對應的東西是存在其中的對于魚的生存有不可或缺的作用而這種作用又被魚所忽視的水。 (2)看似簡單實際上不簡單的事情。材料中相對應的事情是魚在水中游來游去。 (3)對上面兩項內容中的一項或兩項引發(fā)的思考的相關內容。材料中對應的是小魚在老魚的提示下開始思考“水是什么東西”====“生活是什么”。 3、多向輻射法: |
我的標題:
開頭: | 懂生活真諦,過自在生活 水之于魚,正如生活之于我們,不做茫然的小魚,忽視水的存在或不知水。正值青春年少的我們,活在其中,就要懂生活真諦;樂在其中,過自在生活。 |
作文素材1: | 李子柒田園牧歌式的鄉(xiāng)村生活 4月釀枇杷酒,5月釀櫻桃酒,7月做七巧餅,8月做蘇式鮮肉月餅……她穿梭于山間田野,播種耕種,收集食物原材料,順應時節(jié),用傳統(tǒng)手藝制作純天然的美食。制作竹子家具,搭面包窯,做刺繡……一把斧頭,一根繡針,一雙巧手,便制作出精巧實用的器具、精美典雅的衣裳。 在山清水秀之處,土地荷田,一間小院,幾棵果樹,雞鴨成群,日出而作、日落而息,一瓢飲一簞食,這是她所展示的“桃花源式”的農家生活。對于生活在繁華喧鬧的都市中的人們,他們也許厭煩了城市快節(jié)奏、壓力大的生活,而恬靜的田園生活,給人一種逃離快節(jié)奏、舒適安寧的感覺,這種“采菊東籬下,悠然見南山”的隱士狀態(tài),不由讓他們產生向往之情;對于告別了生于斯長于斯的祖祖輩輩生活的古老村莊、搬遷到鋼筋水泥鑄造的高樓大廈居住的人而言,心中總是留有那份依戀,而視頻所展示的鄉(xiāng)野生活又能喚起多少對鄉(xiāng)土生活的眷戀;對于為謀生計而背井離鄉(xiāng)的游子、在外求學的學子而言,他們與家鄉(xiāng)之間有看不見卻又著實牽絆著他們的線,總在夜深人靜之時勾起多少游子的鄉(xiāng)愁。 |
作文素材2: | 張玉滾:擔起鄉(xiāng)村未來的80后教師 張玉滾大學畢業(yè)后,放棄在城市的工作機會,回到家鄉(xiāng),從一名每月拿30元錢補助、年底再分100斤糧食的民辦教師干起,一干就是17年。學校地處偏僻,路沒修好時,他靠一根扁擔,一挑就是5年,把學生的課本、文具挑進了大山。他是這里的全能教師,手執(zhí)教鞭能上課,掂起勺子能做飯,握起剪刀能裁縫,打開藥箱能治病。由于常年操勞,“80后”的他鬢角斑白、臉上布滿皺紋。 頒獎辭: 扁擔窄窄,挑起山鄉(xiāng)的未來;板凳寬寬,穩(wěn)住孩子們的心。前一秒劈柴生火,下一秒執(zhí)鞭上課。 艱難斑駁了歲月,風霜刻深了皺紋,有人看到你的滄桑,更多人看到你年輕的心。 香港大學的校工袁蘇妹沒有上過大學,不知道什么是院士,也沒有做什么驚天動地的大事。但44年如一日,用心,用情為學生做飯、掃地,深深地感動了學生,學生說“她就像我們的媽媽一樣”。 2009 年9月,香港大學授予她“榮譽院士”,稱她“以自己的生命影響大學堂仔的生命”,是“香港大學之寶”。 |
作文素材3: | 王繼才 王仕花 :守島衛(wèi)國32年的夫婦 江蘇灌云縣開山島位于我國黃海前哨,面積僅有兩個足球場大小。1986年,26歲的王繼才接受了守島任務,從此與妻子王仕花以海島為家,與孤獨相伴,在沒水沒電、植物都難以存活的孤島上默默堅守,把青春年華全部獻給了祖國的海防事業(yè)。 頒獎辭: 浪的執(zhí)著、礁的頑強、民的本分、兵的責任。島再小也是國土,家未立也要國先安。三十二年駐 守,三代人無言付出兩百面旗幟收藏了太多風雨。濤拍孤島岸、風頌赤子心! |
(2019.江蘇卷)根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。
物各有性,水至淡,鹽得味。水加水還是水,鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸,五味調和,共存相生,百味紛呈。物如此,事猶是,人亦然。
要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
寫作指導:材料共有四句話,從三個層面進行解說,引導考生展開聯(lián)想,打開寫作思路。第一句話選取生活中常見的兩種事物至淡之“水”和得味之“鹽”,形象地說明 了“物各有性”這一生活常識。中間兩句話構成對比,即將水、鹽同物簡單疊加和“五味”異物之間“調和“共存”兩種現(xiàn)象進行比照,意在提示材料的核心內涵:在肯定“物各有性”的基礎上,更加強調事物之間“共存相生”的關系,從而達到“和而不園”的境界。最后一句話由“物”及“事”至“人”,強調了前面所說的道理既是事物發(fā)展的基本規(guī)律,也是人類社會普遍道用的準則,在立意方向上進一步拓展考生的思維空間。
[審題立意]
文題啟示考生思考
綜合以上分析,是整個材料的核心。
[參考立意]
面對多元文化和多彩文明的社會現(xiàn)實,個體應該以何姿態(tài)融入其中智慧生存?和而不同
撰文:李玲
圖片:無
審核:丁勁松
上傳:楊佳順